( 1 / 219 ) وأبو عوانة ( 1 / 55 ) والمشكاة ( 52 ) والمنثور ( 2 / 146 ) ومشكل ( 1 / 382 ) وتلخيص ( 4 / 62 ) والمغني عن حمل الأسفار ( 4 / 17 ) . 2557 : 14285 : خاصة : 1 : رواه الحاكم : ( 4 / 10 ) وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . ووافقه الذهبي . 2558 : 14293 : والآخرة : 1 : قوله تعالى : « لعنوا في الدّنيا والآخرة » قال العلماء : إن كان المراد بهذه الآية المؤمنين من القذفة ، فالمراد باللعنة : الإبعاد وضرب الحدّ واستيحاش المؤمنين منهم وهجرهم لهم ، وزوالهم عن رتبة العدالة والبعد عن الثناء الحسن على ألسنة المؤمنين . ابن كثير ( 6 / 33 ) والمنثور ( 5 / 35 ) والكنز ( 38979 ) والمجمع ( 10 / 351 ) وعزاه إلى أبي يعلى بإسناد حسن على ضعف فيه . 2559 : 14301 : أناضل : 1 : صحيح . رواه مسلم في : الزهد ، ( ح / 2969 ) . 2560 : 14309 : للخبيثين : 1 : قوله تعالى : « الخبيثات للخبيثين » قال ابن زيد : المعنى : الخبيثات من النساء للخبيثين من الرّجال ، وكذا الخبيثون للخبيثات ، وكذا الطيّبات للطيّبين والطيّبون للطَّيبات . 2561 : 14309 : ذلك : 1 : تفسير مجاهد : ( 2 / 439 ) . : 14310 : ونحوه : 2 : تفسير القرطبي : ( 7 / 4603 ) . : 14311 : ذلك : 3 : المصدر السابق . : 14312 : الكافرين : 4 : تفسير مجاهد : ( 2 / 439 ) . : 14313 : للطيبات : 5 : تفسير ابن كثير : ( 3 / 278 ) .